Живые мумии восточных монахов

мумия-монаха

Существует интересный факт о живых мумиях монахов Юго-Восточной Азии. Тела этих монахов хоть и являются бездыханными, но у них растут волосы и ногти, что странно поскольку у мертвого человека ногти и волосы расти не могут.

200 лет назад монах с Монголии принял позу лотоса и остался в ней по сей день. За столь долгое время его тело превратилось в мумию. Энергетическое поле рядом с этими мумиями превышает показатели в несколько раз если сравнивать среднестатистическое поле обычного живого человека.

Среди некоторых ученых есть мнение что эта энергия еще совсем неизучена наукой и объяснить ее практически не возможно. Для уточнения, эти мумии небыли искусственно мумифицированы, на пример как мумии египетских фараонов. То-есть они естественным образом мумифицировались, и что особенно странно, климат в тех местах достаточно влажный и температура плюсовая, что должно было неизбежно привести к разложению тел.

Плюс ко всему насекомые не точат тела а микробы не провоцируют гниение тел. Буддисты считают что это не мумии, а монахи находящееся в глубочайшем трансе - "Самадхи" и когда-нибудь они опять вернутся в наш мир. Наука объяснить это пока еще не в состоянии.

Мумия мастера Цы Сяня

Мастер Ци-Сян Мастер Ци-Сян

В монастыре "Динхуэй" на севере Китая хранится позолоченная мумия мастера Цы Сяня, которой уже больше 1000 лет. В один прекрасный день монахи решили про сканировать мумию Цы Сяня на медицинском аппарате "компьютерный томограф". Медиков уговаривать не пришлось, и они прибыли в монастырь прихватив с собой всю необходимую аппаратуру.

В день обследования на компьютерном томографе мумии уважаемого мастера Цы Сяня собралось не мало людей, включая докторов,журналистов, монахов и паломников которые собрались поглазеть на столь необычную процедуру. После окончания процедуры и получения результатов, удивлению если не сказать (шоку) всех присутствующих не было предела. Результаты показали что, суставы, зубы и кости были практически как у живого человека, несмотря на то что мумии уже 1000лет. Что еще более удивило присутствующих так это Мозг, который был не поврежден и остался не изменным с момента "смерти" мастера.

Вот что сказал доктор У Юнцин после того как увидел результаты:

Мы можем видеть, что его кости такие же здоровые, как у обычного человека. Верхняя челюсть, верхние зубы, ребра, позвоночник и все суставы полностью целы. Это невероятно видеть.

Буддийский мастер Люцюань

Люцюань

Необычное содержание статуи было обнаружено в 1990-х годах, когда статуя проходила реставрацию. Внутри статуи была обнаружена мумия. Эксперты не смогли удалить мумию из-за риска распада, поэтому они использовали компьютерную томографию и эндоскоп.

Научные испытания показали, что древняя буддийская статуя содержит прекрасно сохранившиеся останки 1000-летнего мумифицированного монаха. Это было не редкость для монахов практиковать самоубийство, но найти мумифицированного монаха внутри статуи действительно необычайно.

Предполагается, что Люцюань практиковал древнюю буддийскую технику самомунификации, подобную Шокушинбуцу, в которой длительное время голодали и пытались избавиться от бактерий. Затем практикующий должен запереть себя в маленькой коробке для человека, чтобы медитировать до тех пор, пока он не умрет.

Сокушинбутсу

Сокушинбутсу

Между 1081 и 1903 годами около 20 живущих монахов успешно мумифицировали себя в попытке сокушинбуцу или становились «Буддой в этом теле». Благодаря строгой диете, монахи работали над обезвоживанием тела изнутри, избавляя себя от жира, мышц и влаги перед тем, как их захоронят в сосновом ящике, чтобы медитировать в последние дни на Земле. Этот процесс занимал не менее трех лет, он усовершенствовался на протяжении веков и адаптирован к влажному климату, обычно непригодному для мумификации тела.

Для того, чтобы начать процесс само-мумификации, монахи принимали диету, известную как Сокушинбутсу. Практикующие существовали только на корнях деревьев, орехах и ягодах, коре дерева и сосновых иглах. Один источник также сообщает об обнаружении речных пород в животах мумий. Эта суровая диета служила двум целям. Во-первых, они начинали биологическую подготовку организма к мумификации, поскольку они устраняли жир и мышцы из тела. Это также предотвращало разложение тела в будущем, лишая естественные бактерии организма жизненно важных питательных веществ и влаги.

Эта диета, как правило, длилась 1000 дней, хотя некоторые монахи повторяли курс два или три раза, чтобы лучше подготовиться к следующему этапу сокушинбутсу. Чтобы начать процесс бальзамирования, монахи пили чай, сваренный уруши, (сок китайского ядовитого дерева), так как это делало их тела токсичными для насекомых после смерти.

В следующий этап монахи нечего не ели и не пили , кроме небольшого количества соленой воды, в это время монахи продолжали свою практику медитации. Далее еще живого монаха помещали в маленькую тесную коробку, опускали в специально вырытую могилу на глубину 3-х метров и засыпали древесным углем, оставляя бамбуковую трубку для доступа воздуха, и снабжая колокольчиком для подачи сигналов о том, что монах ещё жив.

В течение нескольких дней погребенный монах медитировал в полной темноте и звонил в колокольчик. Когда звон прекращался, гробницу запечатывали, оставляя труп нетронутым, чтобы он лежал там 1000 дней. По истечении трёх лет, могилу вскрывали и проверяли сохранность мумии. Предполагается, что результативность процесса была невысока, и далеко не каждое тело достигало состояния мумии.

comments powered by HyperComments
Вверх